2013年12月8日 星期日

要隨時服事的查核標準

  《羅馬書》第十二章十一節說︰殷勤不可懶惰,要心裡火熱,常常服事主。

上帝藉保羅命令信徒要有真愛(參羅十二9),要有真智慧能察覺上帝的旨意(參羅十二2),也要有真順服(參羅十二9-13中的十項命令)。最後,他還要求我們真屬靈要常常服事主,這是《羅馬書》第十二章十一節中的第三項要求,也是一個查核信徒屬靈與否的標準。
  基督徒的常常服事主,必須出自純潔的動機,與崇高的目標。這種熱心必須表現在對基督的基本委身上,否則它容易變成空洞無實的肉體活動。基督徒若不常常服事主,就表示屬靈健康上有了問題,或者他心裡火熱不過是一種不受聖靈約束的熱忱。
  一、對生命的短暫,要把握機會事奉不是為個人的滿足
  《羅馬書》第十二章十一節的三聯句用的是現在式,代表繼續不斷的一種行為。人的生命是短暫的,基督徒應當有一個事奉的人生;在人生旅途的列車上,我們可能在每座車廂中扮演著不同的角色,但總要把握機會事奉主,因為他是我們生命的源頭與盼望,有一日會帶我們進入永恆。
  我們的服事涉及兩項必不可少的概念︰

首先,必須是出於對基督的委身而服事祂。

保羅的短句常常服事主,以相對律將兩個原文字主人(the  Lord)與奴隸(Serving)——很自然地組合在一起,表明出一個服事主的比喻,我們應當如奴隸般地向基督委身服事︰不是為個人的滿足,乃是為主人的榮耀要使聖子在上帝的大家庭中得著最高的榮耀地位,使他的兒子在許多弟兄中作長子”(羅八29)
  其次,我們的服事涉及有智慧地運用時間來服事主。

保羅說︰要愛惜(贖回)光陰”(弗五16),人生短暫,行善機會很快就會消逝;全權之上帝既賜下服事的恩典,人就當盡上責任把握機會事奉。
  上帝所重用的僕人都是隨時把握機會服事主的,而且工作勤奮。查理斯哈登司布真(Charles  Haddon  Spurgeon)通常一天工作十八小時。他每周至少講道十次,且是以每分鐘一百四十個字的速度講四十分鐘。他平均一周讀六本書,而且過目不忘,甚至多年之後仍記得。據估計,他一生中曾向一千萬人講過道。
  加爾文也是一位殷勤常常服事主的牧者。他是以贖回光陰的態度把握機會事奉主,連一分鐘也不願意浪費。甚至臨終前在病床上,還在趕著修改他的那本巨作《基督教要義》。朋友勸他不要再寫作費神了,加爾文卻回答說︰什麼?如果主這時來,難道你要他看到我在閑混嗎?

加爾文燃燒完他一生的精力,五十五歲離世,他心力交瘁地打完一生美好的仗,跑盡當跑的路。
  二、靈裡的進深為討上帝的喜悅不是為屬靈的飛揚
  保羅說︰要心裡火熱,常常服事主。

他不是指要我們追求屬靈的飛揚,以超越他人為傲;而是為靈裡的進深,好討上帝的喜悅。

他在《羅馬書》第八章二十八節裡提到上帝的旨意︰我們曉得萬事都互相效力,叫愛上帝的人得益處,就是按他旨意被召的人。

得益處不只是享受即時的舒適與安逸,而是指至終的成聖(“效法他兒子的模樣,羅八29)和像基督的模樣,使聖子得榮耀(襯托出他的確是在許多弟兄中作長子,羅八29)
  保羅在《羅馬書》第十二章這三聯句的勸告,使我們看出,人有責任預備好自己讓全權之上帝的靈動工;人有責任隨時服事主。他的勸勉對歷代上帝的僕人有深刻的影響,至少我相信加爾文就很可能是其中一位。

加爾文曾為自己刻了一個圖章,從中我們可以看出其設計的精義。為了表達他願常常服事主,有一顆肯犧牲一切的心志。加爾文在圖章中畫了一雙手,手上捧著一顆火熱的心,在心的下面,他刻上一個座右銘︰殷勤和忠誠地在上帝的工作中服事。
   加爾文的一生的確活出了《羅馬書》第十二章十一節這三聯句的勸勉。在他接近人行旅程盡頭時,他嚴肅地指示親人將他安葬時不可用墓碑,因他不希望後人將之 變成基督教的一個聖陵。今日無人知道加爾文的墓地在哪裡,這位聖徒生前照著上帝的話而活,死後也不願影響任何人作出因他而奪取了上帝榮耀的事!
  上帝藉保羅教導我們,要作一個真屬靈的人就要行出真愛︰要蒙上帝喜悅,就必須心裡火熱,常常竭力多作主工,讓靈火焚燒,並隨時的服事。就讓我們順服上帝的命令去行吧!殷勤不可懶惰,要心裡火熱,常常服事主。

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